Achaemenid adalah sebutan bagi turunan Iran di masa kekuasaan Dinasty Achaemenid. Sebelum menguasai seluruh Iran, dinasti ini awalnya adalah penguasa kawasan Persia (Iran selatan). Dinasty Achaemenid adalah dinasti pertama asal Persia yang menjadi penguasa seluruh Iran, sehingga mewujudkan mereka juga dengan  menguasai Persia Pertama .

Sejarah Dinasty Achaemenid atau Kekaisaran Achaemenid – Persia

Share untuk Dakwah :

Achaemenid adalah sebutan bagi turunan Iran di masa kekuasaan Kekaisaran Achaemenid. Sebelum menguasai seluruh Iran, dinasti ini awalnya adalah penguasa kawasan Persia (Iran selatan). Dinasty Achaemenid adalah dinasti pertama asal Persia yang menjadi penguasa seluruh Iran, sehingga mereka juga disebut sebagai Penguasa Persia Pertama.

Awal Kemunculan Kekaisaran Achaemenid

Di sebelah timur Pegunungan Zagros, dataran tinggi membentang ke arah India . Sementara Mesir bangkit melawan Hyksos , gelombang suku-suku pastoral dari utara Laut Kaspia mengalir turun ke daerah ini dan menyeberang ke India. Pada saat Asyur membangun kerajaan baru mereka , gelombang kedua telah menutupi seluruh bentangan antara Zagros dan Hindu Kush . Beberapa suku menetap, yang lain mempertahankan gaya hidup semi-nomaden mereka. Ini adalah orang-orang Iran.

Suku Nomadik sebelum Kekaisaran Achaemenid

Seperti semua orang nomaden yang tidak memiliki polisi dan pengadilan hukum , kode kehormatan adalah pusat suku-suku Iran, dan keyakinan agama mereka berbeda dari orang-orang petani. Sementara para petani Mesir dan Mesopotamia telah mengubah dewa-dewa alam menjadi penjaga kota , orang-orang Iran mulai menyaringnya menjadi beberapa prinsip universal. Zoroaster , yang hidup sekitar 1000 SM, mendorong proses ini. Baginya, satu-satunya dewa adalah pencipta, Ahura Mazda , pembawa asha – cahaya, ketertiban, kebenaran; hukum atau logika yang dengannya dunia disusun. Bahkan mereka yang tidak mempraktikkan Zoroastrianisme tumbuh dibentuk oleh budaya yang menghargai ide-ide etis sederhana seperti mengatakan yang sebenarnya.

Di beberapa daerah, satu suku berhasil mengumpulkan kumpulan suku lain di bawah kepemimpinannya. Media adalah salah satunya. Mereka membangun ibu kota di Ecbatana (‘tempat pertemuan’) di Zagros timur dari mana mereka memperluas kekuasaan mereka. Pada tahun 612 SM, Cyaxares, Raja Media, menyerbu Niniwe dengan orang Kasdim, setelah itu ia mendorong ke barat laut. Pada tahun 585 SM, Media sedang berperang melawan Lydia di sungai Halys ketika gerhana matahari membuat kedua belah pihak takut untuk berdamai. Segera setelah itu, Cyaxares meninggal meninggalkan semacam kerajaan kepada putranya Astyages (585–550 SM).

Salah satu daerah yang sukunya membayar upeti ke Media adalah Persia , yang terletak di tenggara Ecbatana, di luar Elam . Ada sekitar 10 atau 15 suku di Persia, salah satunya adalah Pasargadae . Pemimpin Pasargadae selalu berasal dari klan Achaemenid , dan, pada 559 SM, seorang pemimpin baru dipilih: Cyrus II (‘Yang Agung’).

Kores II – Kekaisaran Achaemenid

Kita diberitahu bahwa Cyrus adalah cucu Astyages dari pihak ibunya, tetapi itu tidak menghentikannya untuk melepaskan kuk Median. Pada 552 SM, ia telah membentuk suku-suku Persia menjadi sebuah federasi dan memulai serangkaian pemberontakan. Ketika pertikaian yang tak terhindarkan dengan kakeknya terjadi pada tahun 550 SM, orang Media memberontak dan bergabung dengan Kores untuk berbaris di Ecbatana.

Cyrus mengambil gelar ‘Shah [‘Raja’] Persia’ dan membangun ibukota di situs kemenangannya, yang disebut Pasargadae, setelah sukunya. Memenangkan Medes atas telah mendaratkan Cyrus dengan kerajaan yang samar-samar dan luas dari berbagai bangsa yang tak terhitung jumlahnya. Dia menghadapi keragaman budaya, kecurigaan, dan permusuhan langsung. Lidia dan Babel Kasdim memiliki perjanjian dengan Media; tidak ada yang merasa nyaman dengan pengambilalihan Persia.

Sejarah Dinasty dan sebagai Achaemenid - Persia
Makan Cyrus yang Agung, dari Kekaisaran Achaemenid

Lydia menang karena Cyrus tidak bermain sesuai aturan. Setelah pertempuran yang tidak menentu di dekat sungai Halys pada suatu musim gugur, Raja Croesus (c. 560 – c. 546 SM) kembali ke Sardis , berharap untuk melanjutkan pertempuran di musim semi sesuai dengan kebiasaan. Tetapi Cyrus mengikutinya pulang dan merebut Sardis sendiri, ibu kota Lydia dan kota terkaya di Ionia . Seabad sebelumnya, Lydia telah mencetak koin pertama, menjadikan Ionia sebagai pusat perdagangan. Sekarang semua ini jatuh ke Cyrus.

READ  Sejarah Peradaban Eropa dari awal hingga saat ini

Adapun Croesus sendiri, tampaknya Cyrus mungkin telah menyelamatkan hidupnya, sekali lagi melawan semua preseden. Cyrus mengembangkan reputasi untuk menyelamatkan penguasa yang ditaklukkan sehingga dia bisa meminta nasihat mereka tentang cara terbaik untuk mengatur tanah mereka. Berapa banyak dari reputasi ini dijamin sulit untuk diketahui, tetapi sebelum Cyrus tidak ada yang menginginkannya; itu akan menjadi tanda kelemahan.

Kekaisaran Achaemenid dengan Banyak Bangsa

Wilayah Kekaisaran Cyrus yang Agung
SG (CC BY-SA)
Wilayah Kekaisaran Cyrus yang Agung
SG (CC BY-SA)

Cyrus, sebaliknya, melihat kerja sama sebagai kekuatan, terutama dalam hal mengamankan hadiah utama: Babel. Alih-alih mencoba merebut kota terbesar di dunia dengan paksa, Koresh melakukan kampanye propaganda untuk mengeksploitasi ketidakpopuleran rajanya, Nabonidus. Tradisi Babel akan lebih aman dengan Cyrus, adalah pesannya. Gerbang dibuka dan daun palem diletakkan di depannya saat dia memasuki kota.

Begitu berada di Babel, Kores melakukan upacara keagamaan yang diabaikan Nabonidus dan mengembalikan ikon-ikon yang disita ke kuil-kuil mereka di seluruh negeri. Tindakan ini memungkinkan Cyrus untuk mengklaim pemerintahan yang sah di Babel; aturan yang disetujui oleh dewa-dewa Babilonia. Dia kemudian menjelaskan tempat apa yang akan terjadi di kerajaannya; dia akan menjadi kerajaan yang didasarkan, pada dasarnya, pada semacam kontrak antara dirinya dan berbagai orang dalam perawatannya. Mereka akan membayar upeti mereka, dan dia akan memastikan semua bebas untuk menyembah dewa mereka sendiri dan hidup sesuai dengan kebiasaan mereka.

Orang-orang Yahudi yang diasingkan diizinkan pulang dan diberi uang untuk pembangunan kuil baru di Yerusalem . Ini membuat Cyrus mendapatkan tulisan yang cemerlang dalam Perjanjian Lama serta memberinya negara penyangga yang berguna melawan Mesir. Multikulturalisme Cyrus membuat perdamaian kekaisaran yang bertahan lama menjadi kemungkinan nyata pada akhirnya dan menentukan cara kekaisaran kemudian berusaha mencapai pemerintahan yang stabil. Jelas bagi Cyrus bahwa ini adalah satu-satunya cara dia bisa berharap untuk mempertahankan penaklukannya, tetapi ini adalah visi yang hanya bisa dipahami oleh seseorang dari luar peradaban lembah sungai, dengan keterikatan kuat mereka dengan dewa-dewa lokal.

Raja dari segala raja

Putra Koresh dan penerusnya, Cambyses II (529–522 SM) menambahkan Mesir ke dalam Kekaisaran Persia , tetapi kemudian terjadi pemberontakan di rumah, yang tampaknya dipimpin oleh seorang imam Median yang menyamar sebagai saudara Cambyses, yang telah dibunuh secara diam-diam oleh Cambyses. Cambyses bergegas kembali tetapi meninggal dalam perjalanan, meninggalkan salah satu jenderalnya, seorang kerabat jauh, untuk turun tangan. Namanya Darius . Darius I (‘Yang Agung’) membunuh orang yang berpura-pura naik takhta, tetapi pemberontakan sekarang pecah di mana-mana, dan dia mendapati dirinya harus membangun kembali penaklukan Cyrus. Didukung oleh tentara dan klan bangsawan Persia, tumbuh kaya dari pemerintahan kekaisaran, Darius mendapatkan kembali Kekaisaran dan memperluasnya ke Lembah Indus, hadiah yang bernilai beberapa kali lipat lebih tinggi daripada Babel.

READ  Imam Syafi'i atau Muhammad bin Idris ash Syafi'i ,dalam kisah para tabi'in.

Darius menyadari bahwa jika kekaisaran ingin bekerja, diperlukan organisasi yang efisien. Dia membaginya menjadi 20 satrapies, atau provinsi, masing-masing membayar upeti ke Persia dengan tarif tetap. Setiap satrapi dijalankan oleh satrap atau gubernur yang ditunjuk secara terpusat, yang sering berhubungan dengan Darius. Untuk mencegah satrap membangun basis kekuatan, Darius menunjuk seorang komandan militer terpisah yang hanya bertanggung jawab kepadanya. Mata-mata kekaisaran yang dikenal sebagai ‘telinga raja’ mengawasi keduanya dan melaporkan kembali ke Darius melalui layanan pos – kekaisaran dihubungkan oleh jaringan jalan di mana kurir dapat mengganti kuda di stasiun yang berjarak satu hari perjalanan.

Darius mengambil banyak dari struktur ini dari Asyur, hanya menerapkannya pada skala yang lebih besar, tetapi penggunaan upeti adalah sesuatu yang baru. Sebelumnya, upeti pada dasarnya adalah uang perlindungan yang dibayarkan untuk menghindari masalah, tetapi Darius memperlakukannya sebagai pajak. Dia menggunakannya untuk membangun angkatan laut dan memulai program belanja publik besar-besaran, memompa uang ke pekerjaan irigasi, eksplorasi mineral, jalan, dan kanal antara Sungai Nil dan Laut Merah.

Dia juga membentuk mata uang bersama, yang membuat bekerja jauh dari rumah menjadi lebih mudah. Darius sekarang mengumpulkan tim pengrajin dari seluruh Kekaisaran untuk membangun, di bawah arahan arsitek Persia, sebuah ibu kota kekaisaran di Persepolis . Di sini dia bisa menyimpan emas dan peraknya di lemari besi raksasa (yang segera menjadi terlalu kecil) dan memamerkan ruang lingkup multi-etnis kerajaannya. Persepolis menjadi etalase untuk gaya artistik hampir setiap budaya di dalam kekaisaran, yang diselenggarakan dalam bingkai desain Persia. Itu adalah visualisasi dari ide Cyrus tentang imperium.

Tapi Darius tidak pernah mengakui Cyrus. Dia tampaknya memiliki chip di bahunya tentang tidak termasuk cabang Cyrus dari klan Achaemenid. Saat ia melampaui prestasi Cyrus, ia mulai membawa dirinya dengan cara yang lebih mulia, menjatuhkan gelar Shah untuk Shahanshah yang lebih agung (‘Raja Segala Raja’). Seperti Persepolis, bagaimanapun, ini mengikuti langsung dari visi Cyrus. Cyrus telah memainkan peran sebagai raja Babel ketika dia memasuki kota, tetapi konsep kerajaannya menuntut seorang penguasa yang berdiri di atas semua raja yang terkait dengan kepentingan komunitas mana pun. Itu membutuhkan seorang raja di atas segala raja.

READ  80% anak anak di Jalur Gaza menderita depresi

Penghinaan & Dekadensi

Pemerintahan Darius kemudian melihat masalah di Mediterania . Pada tahun 499 SM terjadi pemberontakan Yunani di Ionia. Setelah akhirnya menghancurkannya, armada Darius berlayar untuk menghukum Athena karena mendukung para pemberontak, hanya untuk menghadapi kekalahan yang mengejutkan. Jika mesin administrasi Persia tidak terlihat sangat lemah, orang-orang Yunani harus diberi pelajaran. Tetapi ketika Darius menaikkan pajak untuk mendanai upaya persenjataan kembali, dia memicu kerusuhan di daerah-daerah yang lebih penting seperti Mesir.

Putra Darius, Xerxes I (486–465 SM) bertanggung jawab untuk memulihkan ketertiban di Mesir dan menjawab pertanyaan Yunani. Xerxes membawa dirinya lebih agung daripada Darius dan, dengan dua pembangun kerajaan besar untuk mengikuti, bahkan lebih banyak lagi yang harus dibuktikan. Tapi dia tidak memiliki kepekaan budaya mereka. Ketika kenaikan pajak menghasilkan kerusuhan di Babel pada tahun 482 SM, Xerxes menjarah kota, menghancurkan kuil , dan melebur patung emas Marduk , tiga kali ukuran manusia. Dengan itu pergi kebesaran Babel.

Emas Marduk memungkinkan Xerxes untuk mulai mengumpulkan pasukannya untuk menghancurkan Yunani pada 480 SM. Dipaksa berperang terlalu cepat, bagaimanapun, dia menderita penghinaan yang lebih buruk daripada ayahnya. Setelah itu, Xerxes tampaknya sebagian besar telah menarik diri ke dalam kemewahan istana dan haremnya. Ketika Cyrus memasuki Babel, dia meniru perilaku raja Mesopotamia untuk konsumsi publik, tetapi sekarang kehidupan pribadi para penguasa Persia mengambil bentuk Mesopotamia. Diam dalam isolasi mewah, Achaemenid kemudian memainkan pantomim intrik harem dan pembunuhan istana yang semakin mencolok.

Kekaisaran yang dibangun Cyrus dan Darius cukup kuat untuk menghadapi kemunduran ini selama 200 tahun, tetapi lambat laun hal itu memakan korban. Satraps mengukir pulau kekuasaan mereka sendiri. Inflasi mulai menggigit karena pajak terus meningkat. Bahkan multikulturalisme kekaisaran, yang pada awalnya memiliki kekuatan besar, memiliki kekurangan; pasukan besar itu adalah kumpulan pasukan yang membingungkan, semuanya dilatih dan diperlengkapi menurut tradisi mereka sendiri, semuanya berbicara dalam bahasa yang berbeda.

Pada tahun 401 SM, Koresh yang Muda, Satrap dari Lydia, Frigia , dan Cappadocia, melakukan kudeta terhadap saudaranya Artaxerxes II (404–358 SM) dengan bantuan 10.000 tentara bayaran Yunani yang kembali ke rumah ketika kudeta gagal. Informasi yang mereka bawa kembali membuka jalan bagi kedatangan Alexander Agung yang penuh kemenangan pada 334 SM.

Persia telah menjadi kerajaan nyata pertama, sebuah kerajaan dengan struktur organisasi yang dikembangkan dari ide realistis tentang bagaimana mengatur rakyat yang berbeda. Ini mendefinisikan peran seorang kaisar dan menetapkan template untuk kerajaan masa depan dari Romawi ke Inggris. Ketika Alexander datang untuk menggantikan Kekaisaran Persia yang sekarat dengan visinya sendiri, dia memegang contoh Cyrus di depan pikirannya.


Share untuk Dakwah :

Leave a comment